A humanidade tem sempre uma atitude positiva ou negativa de divinizar os seres humanos cujos actos ou palavras (ensinamentos) ultrapassam a compreensão normal. Esta atitude remete geralmente os indivíduos com tais características para o universo do transcendente, onde a criação (força e temperatura), os fluidos (energia), a matéria (massa) e a luz (crepúsculos) são objectos fora do alcance dos cinco sentidos, e portanto do comum dos mortais. O transcendente é, portanto, um universo extra-sensorial. Mas esta perspectiva falaciosa, é apenas o corolário da aprendizagem e do conhecimento adquirido pela humanidade ao longo da sua evolução como civilização. A percepção sensorial e intelectiva do universo (enquanto fenomenologia) onde vivemos, é proporcional à emergência de qualquer epistemologia. Esta introdução serve apenas para esclarecer, que qualquer evidência espiritual do foro transcendental, antecede por vezes a revolução de um saber epistemológico; a relatividade da experiência espiritual é completada pela relatividade do conhecimento científico. Este é o caso do Reiki e do seu fundador Mikao Usui (1865-1926).

A sua biografia até ao aparecimento público é incerta, contraditória e enevoada por um misticismo ora cristão ora budista. Já por si, esta completude do transcendente é característica de um processo de mistificação do humano. Porém, pouco ou nada importa a análise que se faça dos fenómenos espirituais ou místicos, se o resultado não afecta directa ou indirectamente a fenómeno em si. E se ele é benéfico para a saúde espiritual, psíquica e fisiológica dos adeptos, tanto melhor para o bem comum. Muitos são os caminhos da completude social e espiritual da humanidade.

Mikao Usui não parece ter dito nada sobre o seu passado, e o que se "lhe" atribui é o que geralmente diz a suposta bibliografia (inicialmente oral), relatada por uma sua discípula, a Sra. Takata. Teria sido ministro e director da escola cristã de Kioto, e um dia interpolado por um seu aluno sobre as curas de Jesus, Mikao Usui terá respondido que acreditava, mas impotente para exemplificar como essas curas terão sido operadas, Mikao Usui retitou-se e partiu em busca da resposta. As suas viagens levaram-no até aos EUA, onde se inscreveu na Universidade de Chicago em Religiões Comparadas (embora não hajam registos da sua passagem pela instituição). Insatisfeito, procurou resposta no budismo, e igualmente nada encontrou sobre o processo de cura operado por Buddha. Regressou então ao Japão onde correu todos os mosteiros a fim de encontrar resposta para o enigma. Depois de ter aprendido a língua chinesa e até o sânscrito (que em nada o ajudaram para interpretar os Sutras), acabou por encontrar dois manuscritos intitulados "Sutra do Lotus" e "Sutra do Buddha que Cura". A meditação a que se submeteu (durante 21 dias) seguindo as informações contidas nos manuscritos, levaram-no à revelação da fórmula que hoje é conhecida por milhões de seres humanos como Reiki.

A descrição do estado mental em que Mikao Usui se encontrou no 21º dia é de notável semelhança com o estado em que se encontram aqueles que experimentam os efeitos da Ayuaska. Porém, este aspecto pouco nos importa para o momento, na medida em que este pequeno artigo tem como singela pretensão, apresentar um fenómeno dito de ordem espiritual, em que duas componentes (oriental e ocidental) parece terem-se sintetizado sob a forma do Reiki. Mikao Usui parece ter conseguido encontrar a fonte de energia que quer Buddha quer Jesus usaram para curarem e predicarem.

O exemplo de Mikao Usui insere-se num fenómeno de globalização dos mitos, em que o encontro entre civilizações tem produzido as melhores sínteses da história da humanidade, e ao mesmo tempo tem fornecido instrumentos para a compreensão de antigos fenómenos remetidos para o universo do transcendente, e que hoje se tornam tangíveis ao cidadão. Só assim se pode compreender a adopção do mesmo Reiki por várias comunidades cristãs e ordens religiosas, nomeadamente os Jesuitas que, inevitavelmente, adoptaram os cursos de Reiki nos seus programas espirituais.

José Carlos Calazans (Docente na Lic. em Ciência das Religiões)

Para qualquer outra questão sobre este texto, pode-nos escrever para o e-mail sergio@reikiessencial.com e darei mais explicações ou retirarei duvidas.